「善、舍、虧」做好這三件事，福報來找你！

南懷瑾大師曾這樣說：人在得意時，聰明才智很容易露鋒芒，「其知可及也」，這點大家還可以做得到。但是其實無華、老實平淡、笨笨無能的樣子，「其愚不可及也」，這就很難做到了。人生在世，當然是要精明一點的，但為何南懷瑾大師卻獨獨要人糊塗呢？其實這裡的糊塗並非是智力上的糊塗，而是人的識量和器量。

 

                                    有的人雖然家財萬貫，由於浪費奢侈，不懂節約，最後免不了窮困潦倒。

周武王曾感歎：「像紂天子這般奢華，竭天下之財以窮己欲，安有不亡國者!」相反，有些人勤勞節儉，所以福報隨之而來。

一、善因好緣

有的人，事不關己絕對不過問，不與人結緣，當然也不會有好運氣。有的人，只要行有餘力，就熱心助人，也不希求他人回報，但是好運都會降臨，讓他平安順遂。

想要有福報，必須先播撒福報種子。比如積極參與利益大眾的善事，熱心助人等事情，所謂「助人者，人恆助之」，多種一點善因緣，就是修福報的方法。

二、慈悲喜舍

一個人有多少福報，可以由自己決定。《阿含經》記載，有一位元小沙彌，本來應該夭壽的，因為一念慈悲，救了許多受困水塘的螞蟻而延壽。一念善心，可以消除罪業;一念慈悲，能夠增加功德。

有人「拾金不昧」而獲得福報，有人「不貪不義之財」而得到善緣，有人「救苦救難」而消災免難。可見能夠慈悲喜舍，福報就會到來。

 

　三、吃虧奉獻

許多人害怕自己的利益受損，不願意吃虧，那是心胸不夠寬廣。吃虧奉獻是一種無私的、真心的付出，是一種歡喜的、不求回報的道德行為。如果我們能學會以退為進的方法來處世，可能會達到不可思議的效果。

 

常抱持著你是好人，我是壞人;你是對的，我是錯的;你很偉大，我很渺小;快樂給你，苦惱給我;富有讓你，貧窮我受;用這樣的態度，尊重對方，處處為對方著想，必能獲得對方由衷的敬愛。

不必羨慕別人的福報比我大，也不必研究別人的福報從那裡來，胡適之先生說：「要怎麼收穫，先要怎麼栽」，已經種下勤儉、結緣、喜舍、奉獻的種子，自然能收到福報的果實。

做事難得糊塗，處世則要強調吃虧是福。無論是交朋友還是與陌生人共事，最重要的就是一份誠心。只要我們做到了自己該做的，那麼即使得到的是不公的待遇，我們也無須自怨自艾，畢竟世事不是絕對公平的。一味地要求別人平等待我，只會讓自己更加痛苦，有時候做人糊塗一些未嘗不是一件好事。

佛說:

我是一切根源

一切根源在我

共趣人生昇華之道

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